یکی از گنجینه‌های ارزشمند مذهب تشیع، دعاهایی است که از فراز و نشیب تاریخ، گذرکرده و در بستر مکتب اهل بیت علیهم السلام به دست ما رسیده است. مضامین بلند، استواری متن و عبارات دلنشین، از جملة ویژگی‌های این دعاها است. از جملة این دعاهای گرانسنگ و تعهد آفرین، «دعای عهد» است که شهرتی ویژه دارد.

در این دعا که منتظران امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، هر روز صبح با خواندن آن، با مقتدا و امام خویش عهد و پیمان تازه می‌کنند، فرازهایی وجود دارد که روح بهار را در دل و جان زنده می‌کند. در این نوشتار به این فرازها اشاره‌ای کوتاه خواهیم نمود:

آبادانی زمین و زمان

«وَ اعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ»؛ وخدایا به وسیله او سرزمینهایت را آباد گردان!

آباد کردن زمین وظیفه ای است عمومی که خداوند برای بشر معین کرده است:

هُوَ أَنشَأَکُم مِنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَکُمْ فِیهَا(۱)

«او شما را از زمین پدید آورد و به آبادگری در آن واداشت».

این آبادانی وقتی کامل می شود که به دور از هرگونه فساد و ناهنجاری باشد. ظهور حضرت از چند جهت آبادانی را ارتقا می بخشد و به صورت همه جانبه به پیش می برد:

۱٫ بالا رفتن توان علمی مردم

امام صادق علیه السلام  فرمود: دانش، بیست و هفت حرف است و همه آنچه پیامبران برای مردم آوردند، دو حرف است… زمانی که قائم ما بپا خیزد، بیست و پنج حرف دیگر علم را بیرون خواهد آورد و آن را در بین مردم منتشر خواهد کرد.(۲)

۲٫ کامل شدن عقل های مردم

امام باقر علیه السلام  فرمود: زمانی که قائم ما بپاخیزد، دستش را بر سر مردم می گذارد، و به سبب آن عقل هایشان را متمرکز گردانده و فهم آنان به وسیله آن کامل می‌گردد.(۳)

۳٫ از بین رفتن فقر و فساد در جامعه

امام صادق علیه السلام  در حدیثی دیگر می‌فرماید: …او آنچنان عدالت را برقرار می‌سازد و همگان را برخوردار می‌گرداند، که کسی که نیازمند زکات باشد نمی‌یابی (فقر از بین می‌رود).(۴)

و دوباره در جای دیگر فرمودند: دنیا پایان نمی‌پذیرد، تا آن که مردی از ما اهل بیت مبعوث خواهد شد که به کتاب خدا عمل می‌کند و هیچ منکری را نمی‌بیند مگر آن که آن را محو می‌نماید.(۵)

۴٫ استفاده از همه ذخایر وگنجینه های زمین

امیرالمۆمنین، علی علیه السلام  می‌فرماید: …هیچ بدهکاری را فروگذار نمی‌کند، مگر آن که بدهی‌اش را می‌پردازد، و هیچ مظلمه‌ای را نمی‌بیند، مگر آن که آن را به صاحبش بر‌می‌گرداند.(۶)

و باز فرمود: زمین‌ها، میوه‌های دل خود را برای او بیرون می‌ریزد و کلیدهایش را به او می‌سپارد.(۷)…زمین برکت‌های خود را بیرون می‌ریزد(۸)…زمین پاره‌های جگر خود را مانند ستون‌های طلا و نقره خارج می‌سازد.(۹)

احیاء بندگان

وَ اَحْىِ بِهِ عِبَادَکَ؛ «وبندگان خود را به واسطه او زنده گردان»!

از دیدگاه قرآن حیات دارای مراتبی است:

۱٫ حیات گیاهی (نباتی):

وَیُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مَاءً فَیُحْیِی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا(۱۰)؛و از آسمان آبی فرو می فرستد و زنده می کند با آن زمین را پس از مردن آن.

مردن زمین در این آیه به معنای فاقد گیاه و سبزه بودن است.

۲٫ حیات حیوانی:

وَکُنتُمْ اَمْوَاتاً فَاَحْیَاکُمْ(۱۱)؛ شما مرده بودید واو شما را زنده کرد و جان بخشید.

۳٫ حیات فکری و معنوی:

اسْتَجِیبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُم لِمَا یُحْیِیکُمْ (۱۲)؛ به دعوت خدا و رسول پاسخ دهید، آن هنگام که شما را به آنچه باعث حیاتتان است، می‌خوانند.

جامعه‌ای دارای حیات واقعی و برتر است که عرصه برای شکوفایی همه استعدادهای انسان به دور از فساد و تبعیض و دغدغه‌های دیگر فراهم باشد و این همان جامعه موعود مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است.

منبع : تبیان

 

نوشته شده در سه شنبه 24 بهمن 1391برچسب:دعایی برای بهاری شدن,ساعت 16:0 توسط سید محمد حسینی| |